«С нами Бог!». Воскресная проповедь

Дорогие братья и сестры, в первое воскресенье первой седмицы Великого поста Церковь отмечает Торжество Православия. Этот праздник был установлен Церковью в VIII веке на седьмом Вселенском соборе.

Этому предшествовала иконоборческая ересь, которая поразила Православную церковь. Византийские императоры стали утверждать, что для поклонения Богу и святым вообще не нужно никаких икон. Ересь поддержали многие епископы и священники. В итоге начались гонения на тех верующих, которые сохраняли традицию поклонения святым иконам. В житиях святых, которые приняли в тот период страдания за веру православную, отражены эти события. К этому времени относится история Иверской иконы Божией Матери, которую воин пронзил копьём, и с тех пор так она и изображается.

В тот период активно распространялся ислам – мировая религия, которая полностью отвергает изображение Бога. Если вы видели когда-нибудь мечеть на картинках, то могли отметить, что в ней стены белые. Подражая мусульманам, иконоборцы стали православные храмы делать похожими на мечети.

К ереси привело отрицание Священного предания церкви - тысячелетнего опыта Святых отцов, которые подвизались за много времени до нас, молились перед престолом всевышнего, на которых сходила Благодать Святаго Духа и которые на вселенских соборах принимали те или иные решения, касаемые вероучения церкви.

На седьмом Вселенском соборе были утверждены основы отношения к иконам, говорящие о том, что поклоняются верующие не дереву и краскам, а первообразу, изображенному на иконе.

Мы сегодня читали на молебне, посвященном Торжеству православия, Символ веры. Он создан отцами Церкви - это ее предание и опыт, на который мы с вами опираемся. И это помогает нам правильно жить в этом земном мире и идти той дорогой, которой когда-то шли люди, которые спасались и достигали Царствия Небесного и еще при жизни своей праведной жизнью получали дары от Господа: прозорливости, исцеления, совета и т.д. И это свидетельствует о том, что с ними Бог. И опять на молебне Торжества православия мы восклицаем: «С нами Бог!».

Сколько с тех пор прошло лет? Более тысячи, а Церковь до сих пор существует, и врата адовы не одолели ее. Это есть великая Милость Божья – церковь будет существовать до конца времен, а люди будут искать и получать в ней спасение!

И опираясь на этот опыт, мы с вами должны помнить, что Великий пост, как и любой другой, это не только телесное воздержание, но и борьба со страстями, со своей гордостью, тщеславием, своим «я». Потому что, соблюдая только телесный пост, мы никогда не станем наследниками Царствия Небесного.

Важно помнить: Великий пост – это не только первая и последняя неделя. Великий пост – это Святая Четыредесятница и Страстная седмица, почти 50 дней воздержания и борьбы со своими страстями. А напоминать нам об этом будет молитва Ефрема Сирина, которую мы читаем в течение всего Великого поста. Она наш путеводитель в нашей духовной жизни в этот период.

Всех вас, братья и сестры, поздравляю с этим праздником!

Проповедь отца Андрея Будника в праздник Торжества Православия. 24.03.2024 г.