«Нужно по-настоящему впустить Бога в нашу жизнь». Воскресная проповедь

Братья и сестры, сегодня мы с вами слушали Евангельское повествование о том, как некий человек подошел к Господу нашему Иисусу Христу и спросил Его о том, что же надо сделать, чтобы наследовать «живот вечный», то есть, жизнь вечную. На что Господь ответил: «Не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать твою». На это человек ответил, что все это он уже исполнил. Тогда Господь, провидя сердце этого человека, узрел, что он богат. И сказал ему: «Тогда оставь то, что ты имеешь – раздай нищим и следуй за Мной».

Человек опечалился, отошел в сторону. И те люди – ученики Господни, которые присутствовали рядом с Ним во время этого разговора, спросили Учителя – как же такое возможно? И Господь добавил, что невозможно богатому человеку наследовать жизнь вечную так же, как и верблюду пройти сквозь игольное ушко. Но, с другой стороны, Господь изрекает: «Что человеку невозможно – возможно Богу».

Это Евангельское повествование описывается у трех евангелистов: Луки, Марка, Матфея. Оно повествует нам о благочестивом человеке. Ведь по ветхозаветному закону этот мужчина был праведен, так как соблюдал заповеди Божии, творил добро и был обеспеченным. А у иудеев считалось и считается, что богатство – это проявление праведности. То есть, если человек живет по закону Божию, Господь его вознаграждает богатством.

И поэтому становится понятным удивление учеников и тех людей, которые находились рядом, когда они слышат от Иисуса Христа о том, что богатый не наследует вечную жизнь и не войдет в Царствие Небесное. Здесь Господь говорит нам о том, что техническое выполнение тех или иных заповедей главным не является – не это спасает человека и делает его наследником жизни вечной. Наследником Царствия Небесного делает только Бог. Что бы ни делал человек здесь, на Земле, если во всем этом не будет принимать участия Бог, все это не имеет никакого значения.

Мы с вами прекрасно знаем, что многие люди, которые живут здесь на Земле и даже считают себя верующими и творят добрые дела, делают это напоказ - чтобы прославиться. И думают при этом, что спасаются. Это касается и духовной жизни человека: молитвы, исповеди, причастия. Очень часто мы молимся формально и думаем, что мы праведники.

Когда Господь пришел на эту землю, Он даровал для рода человеческого то, чего у него не было – возможность наследовать Царствие Небесное. Ведь до пришествия Христа даже праведные не могли наследовать жизнь вечную – они попадали в Лоно Авраамово. А мы, христиане, становимся сопричастниками жизни вечной уже здесь – на земле. Через искреннее покаяние, когда мы от всей души просим у Бога прощения, через причастие, когда мы достойно готовимся и принимаем Кровь и Тело Христово. Что значит достойно? Примирившись с опечалившими тебя людьми - ближними.

А что касается богатства, о котором говорится в этой притче, то богатство, конечно же, является препятствием для наследования Царствия Небесного. История знает примеры святых, которые некогда были богаты, а потом приняли призыв Бога и отдали все, то есть, они отреклись от всего земного! Это возможно, но очень трудно.

Если подведем итог тому, что написано в сегодняшнем Евангелии, то становится понятно, братья и сестры, что мы очень далеко от Бога. Чтобы это исправить, нужно по-настоящему впустить Его в свою жизнь. По-настоящему молиться, приносить покаяние и причащаться. И завершу словами, которые прозвучали в сегодняшнем евангельском повествовании: «Что невозможно для человека – все возможно для Бога»!

Проповедь иерея Андрея Будника. 28.01.2024