Деятельность Историко-архивной комиссии в 2012 году в свете решения Ахиерейского собора РПЦ «О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших»

Монахиня Иустина (Трофимова)

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ИСТОРИКО-АРХИВНОЙ КОМИССИИ В 2012 ГОДУ В СВЕТЕ РЕШЕНИЯ АХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА РПЦ «О МЕРАХ ПО СОХРАНЕНИЮ ПАМЯТИ НОВОМУЧЕНИКОВ, ИСПОВЕДНИКОВ И ВСЕХ НЕВИННО ОТ БОГОБОРЦЕВ В ГОДЫ ГОНЕНИЙ ПОСТРАДАВШИХ»

 

Статья была опубликована в научном сборнике «Традиционные ценности в условиях глобализации: материалы IX научно-образовательных Знаменских чтений (29 марта – 4 апреля 2013 г.). – Курск : Изд-во Курского гос. ун-та, 2013. Текст: электронный.

Документ, обозначенный в названии сообщения, был принят Архиерейским Собором РПЦ 2 февраля 2011 года и излагает конкретную программу РПЦ по увековечению памяти святых и не прославленных мучеников и исповедников за веру Христову в годы гонений. Решение Архиерейского Собора направлено в первую очередь к нам – православной пастве, и мы, как чада нашей Матери-Церкви, должны поддержать ее обращение.

Причины принятия данного документа выражаются в следующем:

1. Русская Православная Церковь почитает святость новомучеников и исповедников, утверждая их особый вклад во вселенское Православие. Благодаря их жертвенному свидетельству о Христе в Православии вновь в небывалых масштабах, сопоставимых с гонениями первых веков христианства, был явлен подвиг мученичества и исповедничества, на котором возрастала христианская Церковь. Духовные плоды этого подвига должны быть усвоены нашим обществом[1].

2. РПЦ считает своим долгом неустанно напоминать, что богоборчество и ненависть, в том числе социальная, являлись движущей силой репрессий, совершенных в годы революции, гражданской войны и всего трагического ХХ века в разных странах, входящих в каноническую территорию Московского Патриархата. Подвиг новомучеников и исповедников свидетельствует об их противостоянии богоборчеству, а не государству как таковому. Опираясь на опыт своих святых, Церковь убеждена, что в годы гонений верующие подвергались репрессиям, прежде всего за исповедание веры, верность Господу Иисусу Христу и Его Церкви, а также каноническому строю Православия[2].

3. Для современного верующего человека важно, чтобы церковные идеалы были близки и понятны. Таково наследие новомучеников – наших современников. Они являются для нас и грядущих поколений образцами христианского поведения[3].

4. За прошедшие годы РПЦ собраны многочисленные свидетельства о христианах, пострадавших в гонениях за веру Христову в XX веке. Накоплен обширный материал, позволяющий объективно оценить ситуацию того времени, подвести ее исторический итог[4].

5. В связи с этим, важно отличать подвиг мучеников и исповедников от гибели человека в условиях беспощадных репрессий. Изощренными действиями богоборцы в ХХ веке постарались смещать всех пострадавших в одно неразличимое целое, чтобы современники и потомки не смоли отличить мученичества за Христа от жертв репрессий, преднамеренно убивая и своих, и чужих, и мужественных, и малодушных. Поэтому следует не только почитать новомучеников, но и изучать эпоху, делая из этого изучения соответствующие выводы[5].

6. Церковь помнит не только прославленных ею святых, но и всех невинных жертв репрессий, призывая общество сохранить память об этих трагических страницах истории[6].

В свете выполнения решения Архиерейского Собора историко-архивной комиссией в 2012 г. была проведена программа, включающая научно-исследовательское, просветительское и информационное направления. Обозначим их.

Основное направление деятельности нашей комиссии – работа в архивах. Она включает в себя сбор, обработку и систематизацию архивных документов. В первую очередь, нами изучались исторические материалы биографического плана с целью выявления пострадавших за веру священно-(церковно-) служителей и мирян Курской епархии. Выявленные персоналии были занесены в электронную персональную картотеку. На базе Курского Свято-Троицкого женского монастыря формируется единая база данных о репрессированных священно-(церковно-)служителях и мирянах Курской епархии. Основная информационная база основана на материалах 5-ти томов «Книги памяти жертв политических репрессий Курской области» (Курск 1996-2011), Архивах УФСБ Курской и Белгородской областей, ОКУ «Госархив Курской области», Епархиального архива, Государственного архива общественно-политической истории Курской области, беседах-воспоминаниях со священниками, монашествующими, мирянами и родственниками репрессированных. К концу прошлого года Картотека насчитывала 383 персоналии. На основе Картотеки был создан «Синодик о упокоении пострадавших за веру в годы репрессий». Составление Синодика шло под руководством митрополита Курского и Рыльского Германа[7].

В 2012 г. с благословения владыки Германа по инициативе Историко-архивной комиссии во всех храмах епархий Курской митрополии 2 ноября, накануне дня памяти священномученика Дамиана (Воскресенского), архиепископа Курского и Обоянского, совершались панихиды. На заупокойной службе поминались имена пострадавших за веру, внесенные в поминальный Синодик. Также в этот день благословлялось произносить проповедь о значении подвига пострадавших за веру. Историко-архивной комиссией с благословения митрополита Германа был составлен сборник «Материалы к проповеди 3 ноября в день расстрела священномученика Дамиана и поминовения духовенства и мирян, пострадавших в годы репрессий в Курском крае». В него вошли проповеди Святейшего Патриарха Кирилла и Святейшего Патриарха Алексия II, митрополита Сурожского Антония, архимандрита Иоанна (Крестьянкина), исследования игумена Дамаскина (Орловского), секретаря Синодальной комиссии по канонизации святых, иерея Владимира Русина, председателя Историко-архивной комиссии Курской митрополии и другое. Синодики и «Материалы к проповеди» были разосланы по всем благочиниям в электронном виде и книгой. Информация о «Синодике» и поминальном богослужении была отражена в прессе, на радио и телевидении, а так же в интернете[8].

Второй вопрос, связанный с работай в архивах, – изучение и систематизация фондов и дел документального хранения по истории Курской епархии конца XIX века – 1980-е гг. XX века для дальнейшего научно-исторического исследования данного периода. (По выражению игумена Дамаскина (Орловского) для «понятия духовно-исторического значения трагичного и кровавого ХХ века, с большим количеством жертв, имевших место в условиях отсутствия войны» [9]).

В этой связи, 16 ноября в Госархиве Курской области состоялось заседание научного совета архивного управления Курской области на тему «Документы Архивного фонда РФ как источниковедческая база для исследований по истории Курского края», в котором выступила секретарь историко-архивной комиссии монахиня Иустина (Трофимова) с сообщением по теме: «Об использовании архивных документов в работе Историко-архивной комиссии по изучению материалов о репрессированных священно- и церковно- служителях Курской епархии». Монахиня Иустина познакомила с работой комиссии и рассказала о конкретном использовании документальных материалов ОКУ «Госархив Курской области» в исследовательской работе членов комиссии. В 2012 году было изучено более 20 фондов и 150 дел. На этой основе создана и пополняется база архивных документов по истории Курской епархии ХХ века, хранящихся в ГАКО[10].

Завершающим этапом архивной исследовательской работы является составление жизнеописаний и других исторических исследований. Данные сообщения обсуждаются на заседаниях Комиссии и рекомендуются в качестве докладов на конференции или для публикации.

На заседаниях комиссии в 2012 году были заслушаны следующие научно-исследовательские сообщения[11]:

– «О некоторых особенностях в изучении следственных дел архива ФСБ» (Иерей Владимир Русин);

– «Новые архивные данные по исследованию биографии архимандрита Иннокентия (Гришина), наместника Курской-Коренной пустыни». (Иеродиакон Александр (Зимин)).

Выступления были рекомендованы в качестве докладов на Знаменские чтения в 2013 г. (историческая секция «Дамиановские чтения») и к публикации.

Иереем Владимиром Русиным на основе изученных архивных материалах был составлен очерк о епископе Курском Ефреме (Ефремове).

В прошлом году историко-архивная комиссия начала новый вид научно-исследовательской работы – выездные заседания по благочиниям. Подобный научный метод позволяет:

– организовать на местном уровне сбор историко-краеведческих материалов по теме «Гонения на РПЦ в ХХ веке»;

– информировать благочиния, работников местной власти, историков и краеведов, других работников культуры о направлениях деятельности Комиссии;

– разработать совместно с благочиниями, исполкомами и местными культурно-просветительскими учреждениями мероприятия, направленные на сохранение памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших.

В 2012году прошло две рабочих поездки комиссии[12].

19 июля выездное заседание было посвящено памятной трагической дате – 75 лет расстрела священномученика Дамиана и проходило на родине святого в селе Брусовое Поныровского района. Здесь недалеко от разрушенного храма в честь архистратига Михаила, в котором служил отец владыки Дамиана священник Григорий, в 1998 году архиепископ Иувеналий благословил поставить поклонный крест. По воспоминаниям старожилов на месте, где стоит памятный крест, была церковная сторожка, в которой и крестили новорожденного Димитрия, как звали в миру священномученика Дамиана.

Сотрудники комиссии встретились с благочинным Поныровского церковного округа протоиереем Владимиром Машлякевичем, председателем сельсовета, директором школы, зав. библиотекой и другими представителями общественности села. В ходе встречи обсуждались вопросы о сохранении и увековечении памяти священномученика Дамиана на его родине, были намечены конкретные предложения по этой теме.

По окончании заседания все посетили поклонный памятный крест. Был отслужен молебен священномученику Дамиану, и была совершена панихида по родственникам святого.

Комиссия решила передать церковную литературу, в том числе и о священномученике Дамиане, благочинию, библиотеке и школе, что и было сделано в декабре.

13 ноября состоялось второе выездное заседание в Рыльское благочиние. Участники выездного заседания в ходе поездки встретились с благочинным Рыльского благочиния протоиереем Владимиром Ефремовым, насельником Рыльского Свято-Николаевкого мужского монастыря иеромонахом Дамианом, краеведом Владимир Алексеевичем Хороших и сотрудниками Рыльского краеведческого музея.

Рыльское благочиние для посещения Историко-архивной комиссией было выбрано не случайно – комиссия несколько лет занимается сбором информации о священнослужителях Курской епархии пострадавших в годы репрессий, в том числе и на Рыльской земле. Одним из таких священников является Феодор Иванович Арбузов, который служил в Никольском храме села Никольниково. Он был расстрелян в октябре 1918 года в возрасте 27 лет практически без суда и следствия, по доносу и обвинению в «контрреволюционной деятельности». Осталась супруга Антонина и годовалый сын Всеволод. В архивах УФСБ Курской области сохранилось краткое дело, большую часть которого занимают личные вещи священника: церковные книги и рукописные проповеди. Читая его проповеди, написанные с большой любовью, заботой и тревогой о пастве, представляешь его духовные качества: крепкая вера в Бога и промысел Божий, жертвенность и христианская любовь к ближнему.

Во время поездки были отслужены литии о упокоении убиенного священника Феодора и его сродников в Курском Свято-Троицком женском монастыре и в Рыльском Свято-Николаевском монастыре на могиле архимандрита Ипполита (Халина).

По результатам поездки комиссией было выявлено новое имя репрессированного священника Павла Васильевича Ветохина, 1874 года рождения, служившего в Никольском храме с. Асмолово Рыльского уезда. Он был сослан в Алтайский край, приговорен к высшей мере наказания и расстрелян 14 марта 1938 года. А также установлены контакты со священнослужителями и краеведами Рыльска для будущего сотрудничества.

Кроме того, иереем Владимиром Русиным были предприняты две поездки по сбору краеведческих материалов: в мае по местам жизни и служения священника Михаила Горохова (с. Бродок Старооскольского р-на, Становое Тимского р-на, Кшень Советского р-на) и в ноябре в поселок Пятницкое Волоконовского р-на Белгородской обл. на место монастыря, в котором подвизались репрессированные монахини, уроженки с. Ясенки и Кулевка Горшеченского района.

В рамках Всероссийских научно-образовательных Знаменских чтений с 14 по 15 марта 2012 г. в КГСА работала историческая секция «Девятые Дамиановские Чтения: Русская Православная Церковь и общество в истории России и Курского края». Основная направленность Дамиановских Чтений – духовно-нравственное и научное просвещение и образование молодого поколения. Чтения на протяжении нескольких лет организуются кафедрой истории государства и права при активном содействии историко-архивной комиссии. На пленарном и секционном заседании конференции обсуждались результаты научных исследований жизни и деятельности канонизированных святых XVIII – начала XX века, новомучеников и исповедников Российских, а также священно- и церковнослужителей и мирян, пострадавших за веру в годы гонений в XX веке. Поднимались проблемы изучения источников церковной истории региона, духовно-нравственного воспитания молодежи и религиозного образования, культурно-просветительской и благотворительной практики Церкви, святынь России и судьбы храмов Курской области. Хорошей традицией Дамиановских чтений стало проведение школьно-студенческой секции. В 2012 году в работе молодежной секции приняли участие студенты факультетов Курской ГСХА и учащиеся школ г. Курска. В своих исследованиях студенты применяли метод устной истории (oral history), использование которого в научной работе позволяет во многом устранить «белые пятна» истории нашей страны, региона и отдельной местности (например, г. Курск, Беловский, Глушковский, Льговский, Суджанский, Тимский районы).

В целом многие работы выполнены на высоком методологическом уровне, имеют научную новизну и практическую значимость. По результатам работы секции-конференции были выработаны и приняты рекомендации.

В плане работы Комиссии на 2012 год было указано разработать научно-просветительский проект «Экспедиции», направленный на привлечение студентов и школьников к сбору историко-краеведческого материала. В продолжении разработки этого проекта в 2012 году в Курской ГСХА в рамках изучения учебной дисциплины, разработанной под руководством Ильиной З.Д., «Православие в истории России и Курского края» проводились студенческие исследования местной церковной истории в форме реализации учебного проекта «Судьбы православных курян в ХХ веке» с использованием метода устной истории (oral history). Проект включал семинарские занятия по теме «Православная культура Курского края в условиях государственной политики атеизма. На поворотах истории: судьбы православных курян в ХХ веке». В проекте частично была отражена тема новомучеников и исповедников Курской земли.

3 ноября 2012 года в Курской духовной семинарии проходила книжная выставка в честь 75-летия со дня мученической кончины Дамиана (Воскресенского), архиепископа Курского и Обоянского.

Основная цель выставки – предоставить семинаристам полную информацию о жизненном пути курского архипастыря, познакомить с его трудами. В экспозиции были представлены книги с жизнеописанием священномученика, его проповеди, обращения, а также выдержки из материалов уголовного дела.

Раздел выставки «Новомученики земли Курской» был посвящен подвигу священников, монахов и мирян, пострадавших в годы репрессий. Здесь были представлены книги из серии «Православное краеведение» священника Владимира Русина, в которых описывается жизнь и подвиг пострадавших за веру в годы гонений. Имена их внесены в Синодик.

Особый интерес у воспитанников вызвал материал Адамова М.А., преподавателя исторических дисциплин семинарии, о годах учебы владыки Дамиана в Курской духовной семинарии. В дни выставки состоялась беседа студентов с Адамовым М.А., в которой он подробно рассказал об особенностях обучения в духовных школах двадцатого века. По завершении выставки студент 4 курса Сентяй Александр высказал свое мнение:

«Я думаю, что выставка, посвященная владыке Дамиану, напомнит нам о том, какие испытания пережили верующие люди в нашей стране в XX веке, какую внутреннюю силу они явили, и как нам надо благодарить Господа за возможность открыто исповедовать свою веру»[13].

В прошедшем году священником Владимиром Русиным были проведены просветительские беседы, посвященные сохранению памяти новомучеников и исповедников Российских. В июле 2012 года о.Владимир принял участие в прямом эфире радиопередачи Курского отделения Радио России по теме: «Почитание новомучеников и исповедников Российских». В ноябре состоялась встреча со слушателями Университета «Пожилого человека» в районной библиотеке Горшеченского района, посвященная священномученику Онуфрию (Гагалюку), на которой был показан фильм «Виноградник владыки Онуфрия», созданного при участии иерея В.Русина[14].

25 декабря по приглашению настоятеля храма Ильи Пророка села Полукотельниково Обоянского района протоиерея Николая Ильчука представители историко-архивной комиссии приняли участие в памятных мероприятиях, посвященных трагической дате – 75 лет со дня расстрела настоятеля храма Ильи Пророка иеромонаха Никандра (Езерского) и прихожан. В этот день по благословению митрополита Курского и Рыльского Германа в Ильинском храме была отслужена заупокойная Божественная литургия в память о пострадавших за Христа, совершен крестный ход и лития по убиенным сельчанам. Затем все участники памятного мероприятия собрались за поминальной трапезой, на которой прозвучали интересные выступления гостей, родственников репрессированных, директора школы и местной общественности. По инициативе протоиерея Николая Ильчука, жителей района и родственников убиенных в сельском приходе проводятся мероприятия, помогающие возродить память о пострадавших. Они так же дают возможность для нынешнего поколения ещё раз более внимательно обратиться к страшным страницам нашей истории, когда подвиг новомучеников и исповедников Российских стал ярким примером верности Христу и Его Церкви. Проведение такого мероприятий – это первое начинание, и хотелось бы надеяться, что такая инициатива будет поддержана и другими благочиниями[15].

Для того чтобы память о новомучениках укреплялась в нашем обществе как пример стояния в вере, Церковь и призывает умножить усилия для распространения в народе почитания святых новомучеников и исповедников[16].

Новомученики восхищают своим целомудрием, неустрашимой решимостью безропотно и до конца нести крест жизненных страданий ради Господа[17]. Наши новомученики и исповедники – это наши национальные герои, фундамент для возрождения религиозной и национальной жизни русского народа[18].

Примечания:

1. Решение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших». Документ принят 2 февраля 2011 года. http://www.patriarchia.ru/db/text/1400907.html

2. Там же.

3. Мученица Татиана (Гримблинг). Мне бы жизнь за Тебя положить. Стихотворения. –Реутов: Храм Казанской иконы Божией Матери, 2008, с. 4.

4. Решение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших». Документ принят 2 февраля 2011 года. http://www.patriarchia.ru/db/text/1400907.html

5. Журнал Московской Патриархии, 2013, № 2, с.77.

6. Решение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших». Документ принят 2 февраля 2011 года. http://www.patriarchia.ru/db/text/1400907.html

7. Отчет историко-архивной комиссии по изучению материалов о репрессированных священно-(церковно) служителях Курской епархии за 2012. Архив историко-архивной комиссии.

8. Там же.

9. Журнал Московской Патриархии, 2013, № 2, с.77.

10. . Отчет историко-архивной комиссии по изучению материалов о репрессированных священно-(церковно) служителях Курской епархии за 2012. Архив историко-архивной комиссии.

11.Там же.

12. Там же. (И далее по тексту доклада).

13. Сайт Курской епархии. http://www.xn----7sbbtqha7begew9a9jh.xn--p1ai/ 14.

14. Там же.

15. Там же

16. Решение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших». Документ принят 2 февраля 2011 года. http://www.patriarchia.ru/db/text/1400907.html

17. Мученица Татиана (Гримблинг). Мне бы жизнь за Тебя положить. Стихотворения. –Реутов: Храм Казанской иконы Божией Матери, 2008, с. 4.

18. Вступительное слово игумена Дамаскина (Орловского) перед началом работы секции «Святые мученики, исповедники и подвижники благочестия нового времени» на ХI Рождественских международных образовательных чтениях. 29 января 2003 года. http://fond.centro.ru/zvuk/damask_xi.htm