«Радуйся, нечаянную радость верным дарующая!»

14 мая - празднование в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость». В Курском Свято-Троицком женском монастыре к этому образу относятся с особым почтением. Сестры обители сохранили старинный образ Божией Матери «Нечаянная Радость» в период разорения и разграбления монастыря. С давних времен это одна из самых любимых курянами икон. До революции в обители всегда торжественно отмечали праздник в честь этого образа Божией Матери. Следуют этой традиции сестры и сегодня.

В личном архиве кандидата исторических наук протоиерея Владислава Реутова сохранились воспоминания монахинь, начавших свой путь в монастыре еще до революции. «По преданию, праведный Иоанн Конштадтский, посетивший Курский Свято-Троицкий монастырь 4 мая 1893 года (130 лет назад) познакомился с сестрами, приложился к почитаемым иконам, - рассказал отец Владислав, – а перед образом Божией Матери «Нечаянная Радость» упал на колени и несколько минут молился коленопреклоненно. Он сказал сестрам, что эта икона обладает необычайной чудодейственной силой. «Я так почувствовал», - добавил он».

В брошюре игумении Емилии "Курский Свято-Троицкий женский монастырь (краткий исторический очерк)", вышедшей в 1911 году сказано о том, что икона находилась в Новодворском храме по левую сторону. Риза на иконе с любовью украшена золотым шитьем, жемчугом и полудрагоценными камнями. И, как и прежде, куряне обращаются к своей Заступнице со всеми чаяниями и надеждами.

У первообраза очень интересная история. А началась она в монастыре св. пророка Илии города Чернигова. Митрополит Ростовский Димитрий рассказал о чудесах, произошедших в том месте, в своей книге «Руно орошенное», опубликованной в 1683 году. Один из рассказов лег в основу сюжета иконы Богоматери «Нечаянная Радость», написанной неизвестным иконописцем предположительно в начале XVIII века.

Один неисправимый грешник имел привычку каждый день обращаться к Божией Матери ангельским приветствием: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою…».

И вот однажды, собираясь заниматься своими грешными делами, он встал на молитву перед иконой и был поражен необычайным страхом, увидев перед собой оживший образ Богородицы с Сыном. У Младенца открылись раны на тех местах, которыми Он был прибит к Кресту, и из них течет кровь, а также из правого ребра, куда Он был ранен копьем в момент Своего Распятия.

При виде этой страшной картины, грешник в исступлении воскликнул, кто же виноват в страданиях Младенца? Божия Матерь ответила ему, что это он вместе с пьяницами, блудниками, сребролюбцами наносит раны Ее Сыну, как некогда иудеи. Человек зарыдал, дал твердое обещание исправиться и умолял Ее заступиться за него перед Богом.

Пречистая Дева трижды молила Христа простить кающегося грешника, но Он трижды отклонял Ее мольбы. Тогда Богородица встала на колени перед Сыном и сказала, что будет лежать у Его ног, пока Он не помилует грешника. Только после этого Иисус Христос сказал, что обязан чтить Свою Мать и ради Нее Он милует грешника, только пусть он облобызает Его раны. Помилованный грешник встал с колен и с трепетом припал к кровоточащим язвам.

И тут видение исчезло, человек пришел в себя и начал рыдать уже от неожиданной радости, переполнившей его сердце.

Время и место происхождения первообраза неизвестны. В настоящее время икона Божией Матери «Нечаянная Радость» пользуется большим почитанием среди верующих, списки с образа пребывают почти в каждом православном храме, хотя распространение святой иконы в Москве началось с середины XIX века.

Икона «Нечаянная Радость» относится к типу икон, называемых Одигитрия, или Путеводительница. Для этого типа образов характерен жест Богородицы, указывающей на Младенца Христа, как на Путь ко спасению. Взгляд Богородицы и Младенца устремлен на припадающего богомольца. Это неожиданное решение придает образу динамику и неповторимость. Действие происходит в храме - это видно по фрагментам заднего плана.

Перед иконой «Нечаянная Радость» молятся о рождении детей, их здоровье и благополучии, исцелении от болезней и зависимостей, мире с близкими и душевном равновесии, защите от недругов и других напастей.

14 мая - празднование в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость». В Курском Свято-Троицком женском монастыре к этому образу относятся с особым почтением. Сестры обители сохранили старинный образ Божией Матери «Нечаянная Радость» в период разорения и разграбления монастыря. С давних времен это одна из самых любимых курянами икон. До революции в обители всегда торжественно отмечали праздник в честь этого образа Божией Матери. Следуют этой традиции сестры и сегодня.

В личном архиве кандидата исторических наук протоиерея Владислава Реутова сохранились воспоминания монахинь, начавших свой путь в монастыре еще до революции. «По преданию, праведный Иоанн Конштадтский, посетивший Курский Свято-Троицкий монастырь 130 лет назад - 4 мая 1893 года познакомился с сестрами, приложился к почитаемым иконам, - рассказал отец Владислав, – а перед образом Божией Матери «Нечаянная Радость» упал на колени и несколько минут молился коленопреклоненно. Он сказал сестрам, что эта икона обладает необычайной чудодейственной силой. «Я так почувствовал», - добавил он».

В брошюре игумении Емилии "Курский Свято-Троицкий женский монастырь (краткий исторический очерк)", вышедшей в 1911 году сказано о том, что икона находилась в Новодворском храме по левую сторону. Риза на иконе с любовью украшена золотым шитьем, жемчугом и полудрагоценными камнями. И, как и прежде, куряне обращаются к своей Заступнице со всеми чаяниями и надеждами.

У первообраза очень интересная история. А началась она в монастыре св. пророка Илии города Чернигова. Митрополит Ростовский Димитрий рассказал о чудесах, произошедших в том месте, в своей книге «Руно орошенное», опубликованной в 1683 году. Один из рассказов лег в основу сюжета иконы Богоматери «Нечаянная Радость», написанной неизвестным иконописцем предположительно в начале XVIII века.

Один неисправимый грешник имел привычку каждый день обращаться к Божией Матери ангельским приветствием: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою…».

И вот однажды, собираясь заниматься своими грешными делами, он встал на молитву перед иконой и был поражен необычайным страхом, увидев перед собой оживший образ Богородицы с Сыном. У Младенца открылись раны на тех местах, которыми Он был прибит к Кресту, и из них течет кровь, а также из правого ребра, куда Он был ранен копьем в момент Своего Распятия.

При виде этой страшной картины, грешник в исступлении воскликнул, кто же виноват в страданиях Младенца? Божия Матерь ответила ему, что это он вместе с пьяницами, блудниками, сребролюбцами наносит раны Ее Сыну, как некогда иудеи. Человек зарыдал, дал твердое обещание исправиться и умолял Ее заступиться за него перед Богом.

Пречистая Дева трижды молила Христа простить кающегося грешника, но Он трижды отклонял Ее мольбы. Тогда Богородица встала на колени перед Сыном и сказала, что будет лежать у Его ног, пока Он не помилует грешника. Только после этого Иисус Христос сказал, что обязан чтить Свою Мать и ради Нее Он милует грешника, только пусть он облобызает Его раны. Помилованный грешник встал с колен и с трепетом припал к кровоточащим язвам.

И тут видение исчезло, человек пришел в себя и начал рыдать уже от неожиданной радости, переполнившей его сердце.

Время и место происхождения первообраза неизвестны. В настоящее время икона Божией Матери «Нечаянная Радость» пользуется большим почитанием среди верующих, списки с образа пребывают почти в каждом православном храме, хотя распространение святой иконы в Москве началось с середины XIX века.

Икона «Нечаянная Радость» относится к типу икон, называемых Одигитрия, или Путеводительница. Для этого типа образов характерен жест Богородицы, указывающей на Младенца Христа, как на Путь ко спасению. Взгляд Богородицы и Младенца устремлен на припадающего богомольца. Это неожиданное решение придает образу динамику и неповторимость. Действие происходит в храме - это видно по фрагментам заднего плана.

Перед иконой «Нечаянная Радость» молятся о рождении детей, их здоровье и благополучии, исцелении от болезней и зависимостей, мире с близкими и душевном равновесии, защите от недругов и других напастей.