В Курском Свято-Троицком женском монастыре прошли Региональные Рождественские образовательные чтения

23 декабря 2021 года в Курском Свято-Троицком женском монастыре состоялась научно-практическая конференция «Древние монашеские традиции в условиях современности», организованная по инициативе Синодального отдела по монастырям и монашеству в рамках регионального этапа ХХХ Международных Рождественских образовательных чтений «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность».

В ней приняли участие игумен Горнальского Свято-Николаевского Белогорского мужского монастыря Питирим (Плаксин), игумен Рыльского Свято-Николаевского мужского монастыря Роман (Архипов), игумен Курской Коренной Рождества Пресвятой Богородицы мужской пустыни Серафим (Котельников), игуменья Большегнеушевского женского монастыря во имя Казанской иконы Божией Матери Ипполита (Ильина), игуменья Курского Свято-Троицкого женского монастыря Сусанна (Барыкина), игуменья Золотухинского женского монастыря во имя преподобного Алексия, человека Божия Елисавета (Семенова), и насельники курских обителей.

Обсуждались насущные вопросы современной монашеской жизни. «Мы, монахи XXI века, живем в разных обителях и условиях. Одни монастыри благоустроены, в них сохранилось духовное преемство, есть опытные духовники, другие только пытаются наладить духовную жизнь, кто-то живёт в маленьких скитах, на приходах, не имея ни духовника, ни ежедневного богослужения, не имея рядом даже порой единодушного брата», – сказал в своем докладе «Я есмь Путь, Истина и Жизнь: о непреходящей ценности Евангелия и жизни во Христе» иеромонах Дамиан (Яловой), насельник Рыльского Свято-Николаевского мужского монастыря. Опираясь на опыт святых отцов, иеромонах Дамиан рассуждал о том, каким должно быть монашеское делание, чтобы оно привело к той благодати Святого Духа, которая «свидетельствуется в душе тонким, мирным, радостным, смиренным, тихим, истинно духовным чувством, дающим человеку мир, любовь и свободу, – и как бы «собирающим» человека в цельное и гармоничное существо, в то, чем он должен быть по замыслу Божию».

Продолжила тему насельница Курского Свято-Троицкого монастыря монахиня Иустина (Трофимова). Ее сообщение было посвящено сохранению монашеских обетов в условиях секулярного мира. «В любую эпоху ‒ и в период гонений, и во времена внешнего благополучия, и при общем упадке благочестия в условиях секулярного мира ‒ Церковь Христова остается святой и порождает святых, носителей Духа, хранителей монашеских обетов… В условиях секулярного мира монашество живет уже почти 300 лет. И никакие внешние препятствия не могут остановить духовную жизнь внутреннего человека, его монашеское призвание». В качестве примера монахиня Иустина привела события XX века: «Невиданная война, развернутая атеистическим государством против Бога, вопреки всем ожиданиям, не только не смогла погубить Святую Русь, но и явила миру необычайный по своей массовости и величайший по ревности пример духовного подвига. Новомученики и исповедники Церкви Русской явили беспримерный образец воплощенного идеала русского человека, не утратившего во всех самых тяжелых земных обстоятельствах качества личности, сохранившей в себе образ и подобие Божие … В ликах святых наш народ обрел тысячи воинов небесных, своих молитвенников, покровителей и защитников России перед лицом жестоких вызовов переживаемого исторического времени. Они оставили нам духовное наследие и опыт земной жизни, как образец, как пример для самовоспитания на основе высших духовно-нравственных ценностей».

Наместник Курской Коренной Рождества Пресвятой Богородицы мужской пустыни игумен Серафим (Котельников) в своем докладе «”Вы есте свет мир”. О реализации миссии монастырей, исторический аспект и современные вопросы» размышлял о миссионерской миссии монастырей: «Монах в тишине и безвестности проповедует о Христе своей жизнью и молитвой; на опыте проживая Евангелие, он становится орудием Бога в этом мире, примером для окружающих его людей… И сегодня, по слову Святейшего Патриарха Кирилла, миссия монастырей в мире заключается в том, что они должны «снова стать центрами духовного обновления народа Божия».

По окончании конференции были подведены итоги.